基础理论
  • “春夏养阳,秋冬养阴”:夏天阳气怎么养
  • 春夏养阳首先见于《素问·四气调神大论》:“夫四时阴阳者,万物之根本也,是故圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。”
  • 2016-6-15
  • 认识阴阳(第一讲)
  • 从屠呦呦从中医古籍当中获得灵感,发现青蒿素,获得诺贝尔奖到习近平总书记指出,中医药学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验,是中国古代科学的瑰宝,也是打开中华文明宝库的钥匙。我们可以看出也能看出传统中医药学当中蕴含着丰富的宝库值得我们去探索和学习,由此我们也围绕着中医药学理论当中的哲学智慧开展解读。
  • 2016-5-16
  • 中医妇科的“氤氲之时”
  • 中医妇科把排卵期称为“氤氲之时”,也称为经间期。“氤氲”本意是指气或光色混和动荡的样子,中医认为一个月经周期有阴阳气血的节律变化,经间期正值两次月经中间,此时阴血逐渐充盛至高峰,精化为气、阴转为阳,氤氲之状萌发(排卵)到来,这是月经周期中一次重要的转化,有阴阳的变化,故称其为“氤氲之时”。
  • 2016-3-16
  • 春夏养阳
  • 《内经》有句名言:“春夏养阳”,初学时以为此话不可信,纳凉降温涤热来不及,还要助火热。读数十年书,行万里路后,始悔前言之容易,是“不识青天高、黄地厚”了。
  • 2016-2-26
  • 带下
  • 带下”一词,首见于《素问·骨空论》。带下有广义和狭义之分,广义带下是泛指妇女经、带、胎、产诸病而言,狭义带下是专指妇女阴中流出一种粘腻液体而言。在狭义带下之中又有生理、病理的不同。本节主要阐述妇女生理性带下的现象与产生机理。
  • 2016-2-16
  • 妊娠
  • 从怀孕到分娩这个阶段,称为“妊娠”,也称“怀孕”。
  • 2016-2-16
  • 脏腑与胞宫
  • 人体的卫、气、营、血、津、液、精、神都是脏腑所化生的,脏腑的功能活动是人体生命的根本。胞宫的行经、胎孕的生理功能是由脏腑的滋养实现的。这里通过对脏腑功能和经脉的论述阐明脏腑功能是如何作用于胞宫的。
  • 2016-2-12
  • 冲任督带四脉与胞宫
  • 胞宫是体现妇女生理特点的重要器官,它与脏腑有密切的经络联系和功能联系。
  • 2016-2-12
  • 天癸的生理基础与作用
  • 天癸,作为中医学术语,最早见于《素问·上古天真论》。天癸由于具有特殊的生理作用,使其在中医妇产科学的理论中占有重要地位。
  • 2016-2-12
最新资讯
会议通知

关于我们版权声明业务合作联系方式诚聘英才网站地图帮助中心

互联网药品信息服务资格证 (京)-经营性-2010-0046

中医妇科网 Copyright © 2010zyfkw.cogonline.com. All Rights Reserved 京ICP备13010725号-1 京公网安备11010202631号 "));

中医妇科网所刊载之内容仅用于学术交流目的。您从中医妇科网上获取的信息不得直接用于诊断、治疗疾病及您的健康问题。

本站所有文章版权归原作者所有,转载仅为传播信息促进医学事业发展,如果我们的行为侵犯了您的权益,请及时与我们联系,我们将妥善处理该部分内容。

北京网络警
察报警平台

公共信息安
全网络监察

不良信息
举报中心

中国文明网
传播文明